Autor: Boaz Rios
Fazer juízo de valor ou fazer
escolhas quanto a pessoas, coisas ou situações, são atitudes do
nosso cotidiano. Não temos como negá-las ou, sequer, fugir delas. É
preciso desenvolver habilidades para melhor discernir, analisar e se
posicionar ante os dilemas da vida.
É errôneo e enganoso o pensamento
que nos afasta dos julgamentos, como se tudo se resolvesse
naturalmente, sem que, ao menos, tivéssemos que tomar decisões à
luz da música popular: "Deixa a vida me levar...". Outros,
equivocadamente, poderiam até usar as palavras de Jesus: "Não
julgueis e não sereis julgados" (Mateus 7:1). No entanto, o
propósito do Mestre era afastar o juízo hipócrita, desarrazoado e
sem equidade, pois, em outro momento, o mesmo Jesus afirma: "Julgai
segundo a reta justiça" (João 7:24). Outros textos bíblicos
alertam para a necessidade e o cuidado no julgar: … julgaste bem.
(Lc 7:43); ... por que não julgais também por vós mesmos o que é
justo? (Lc 12:57); ...julgai vós mesmos o que digo … (1Co 10:15);
Mas o que é espiritual discerne bem tudo … (1Co 2:15).
Convém nos determos um pouco na busca
do caminho que nos conduz ao julgamento equilibrado e justo. Neste
sentido, é preciso ter cuidados com generalizações, como: "Não
há ninguém em que se possa confiar"; "Todos são iguais e
cometem os mesmos erros"; "As coisas são assim mesmo...".
Generalizar é tentar fugir das escolhas, ignorando-as. Este estilo
de vida, à deriva, proveniente da não decisão, revela duas
características: conformação e impotência.
A conformação pode representar uma
aceitável resignação ante ao irremediável, mas, por outro lado,
pode resultar de uma adaptação forçada pelas circunstâncias.
Conformando-se, evita-se estabelecer distinções e predileções,
que poderia levar a confrontos internos e externos. Logo,
generalizar, suaviza as relações e adia a necessidade de escolha.
Generalizar, por outro lado,
representa impotência quando universaliza determinadas
características pela simples razão de não querer ou supor que não
possa confrontá-las. É evidente que ativamos o senso crítico a
cada nova situação apresentada, porém, é muito mais confortável
jogar na vala comum ou tratar com banalidade o novo que se revela, do
que posicionar-se quanto a ele.
Ao afastar-se das generalizações, é
preciso cautela quanto ao perigo da supremacia das minorias. Deus é
tão minucioso em sua criação que deu a cada ser no universo
características peculiares, compondo harmonicamente a beleza da
vida, como diz as escrituras: "E Deus viu tudo que havia feito,
e tudo havia ficado muito bom" (Gênesis 1:31). Isto quer dizer
que as pequenas particularidades, os detalhes e peculiaridades são
importantes, todavia compõem um todo. Pelo princípio da harmonia
universal, sobrepor peculiaridades, supervalorizar coisas e
situações, ou tentar ver o mundo por somente uma cor, mesmo que
seja com cinquenta tons, desequilibra a harmonia edênica, e distorce
a beleza da vida.
Diante da necessidade de julgar, é
importante atentar para o caminho traçado por Jesus Cristo: "Os
olhos são a candeia do corpo. Se os seus olhos forem bons, todo o
seu corpo será cheio de luz" (Mateus 6:22). Observa-se que a
bondade determina a luminosidade do corpo, afastando o julgamento
equivocado, desatencioso ou sombrio. Isto aponta para a necessidade
de buscar princípios divinos a fim de valorar as nossas
decisões e podermos olhar com bondade e viver com justiça, como
veremos a seguir.
Como primeiro princípio destacamos a
Supremacia e a satisfação de Deus em cada juízo. Sem dúvida,
Deus é o julgador supremo: "É Deus quem preside na assembleia
divina; no meio dos deuses, ele é o juiz" (Salmos 82:1). Por
mais que persistam atitudes despreocupadas ou inconsequentes, no
fundo, sabemos que em algum momento nossas escolhas serão expostas
diante de nós como um déjà vu, em plenitude de razão e
consciência diante de Deus, que é expressão da verdade suprema.
Muitas vezes julgamos mal, porque o
fazemos para nós mesmos. Quando aprendemos a escolher a partir de
Deus, mudam-se os critérios da seleção e passamos a desejar
agradá-lo. A satisfação de Deus será a nossa alegria na certeza
das melhores escolhas: "Porque nenhum de nós vive para si, e
nenhum morre para si. Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se
morremos, para o Senhor morremos. De sorte que, ou vivamos ou
morramos, somos do Senhor" ( Romanos 14:7-8).
Como segundo princípio destacamos que existe nas decisões um caráter personalíssimo, como se lê: "De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a
Deus" (Romanos 14:12-13). As escolhas são próprias de cada um, não devendo ser transferidas a ninguém, e mesmo que sejam, as consequências não recairão sobre outra pessoa, mas sempre serão colhidas pelo transmissor.
Frisamos, como terceiro princípio, que a paz e o cuidado com o próximo são
balizadores nas decisões. Buscar a verdade a qualquer custo, como se resultasse de uma aventura épica, pode causar muita dor e sofrimento a si mesmo e a outros. Por outro lado, a revelação maior é fruto do amor de Deus que se manifestou ao mundo (João 3:16), de forma que todos que a recebem tenham a vida, e participem da verdade inclusiva. Por isso, na trajetória da vida com justiça não atropelamos, não abandonamos, não sufocamos, mas buscamos o crescimento coletivo, como aconselha o apóstolo Paulo "Sigamos, pois, as coisas que servem
para a paz e para a edificação de uns para com os outros" (Romanos 14:19).
É preciso destacar que a vida encontra sua plenitude em Deus, seu criador, que não compactua com a maldade, como nas palavras do salmista: "Como é feliz aquele que não segue o
conselho dos ímpios, não imita a conduta dos pecadores, nem se
assenta na roda dos zombadores! Ao contrário, sua satisfação está
na lei do Senhor, e nessa lei medita dia e noite" (Salmos 1:1-2). Neste sentido, a limitação da impiedade se coloca como quarto princípio divino para olhar com bondade e viver com justiça.
Outro princípio encontra-se na necessária proteção aos humildes. Atualmente, o princípio da hipossuficiência é garantido em lei em alguns casos, e jurisdicionalmente reconhecido nos tribunais. Por isso, aqui se coloca como o quinto princípio de modo a olhar com bondade e viver com justiça, a exemplo do que alerta o salmista: "Até quando vocês vão absolver
os culpados e favorecer os ímpios? Garantam justiça para os fracos e
para os órfãos; mantenham os direitos dos necessitados e dos
oprimidos. Livrem os fracos e os pobres;
libertem-nos das mãos dos ímpios" (Salmos 82:1-3).
Por fim, Paulo aponta o sexto e último princípio aqui examinado, ao orientar que sejamos revestidos de amor para aperfeiçoar os vínculos, nomeando a paz de Cristo como o juiz nos corações (Colossenses 3:14-15). Isto quer dizer que ao estabelecer as relações no amor oferecido por Jesus, haverá paz nas decisões, escolhas e julgamentos, conforme aponta Paulo: "E também faço esta oração: que o vosso amor aumente mais e mais em pleno conhecimento e toda a percepção, para aprovardes as coisas excelentes e serdes sinceros e inculpáveis para o Dia de Cristo, cheios do fruto de justiça, o qual é mediante Jesus Cristo, para a glória e louvor de Deus" (Filipenses 1:9-11).
Concluindo, enfatizamos que julgar é necessário, mesmo implicando em muitos dilemas, desafios e desgastes. Os princípios divinos aqui apontados não são os únicos e, portanto, outros critérios bíblicos podem ajudar neste difícil processo, afinal, como orienta o sábio Salomão: "O que começa o pleito parece justo, até que vem o outro e o examina" (Provérbios 18:17).
Concluindo, enfatizamos que julgar é necessário, mesmo implicando em muitos dilemas, desafios e desgastes. Os princípios divinos aqui apontados não são os únicos e, portanto, outros critérios bíblicos podem ajudar neste difícil processo, afinal, como orienta o sábio Salomão: "O que começa o pleito parece justo, até que vem o outro e o examina" (Provérbios 18:17).
